یلدا در افغانستان/ سنت دیرینه و تلاش برای زندگی بهتر

 یلدا در افغانستان با سفره های رنگین از سرخی رنگ انار و هندوانه و کاسه های خشکبارو آجیل، بچه ها را به گرد پدر بزرگها و مادربزرگها که در گذر زمان موی سفید کرده اند و کوله باری از تجربه بر دوش دارند، جمع می کند تا قصه های آنان را از ایام دور بشنوند و برای مقابله با سرمای زمستانی که در پیش دارند، عزم خود را جزم کنند.
 
به گزارش ایرنا، افغان ها نیز همچون ایرانیان که نزدیک به چند هزار سال، شب یلدا آخرین شب پاییز که طولانی ترین و تاریکترین شب در طول سال است، تا سپیده دم بیدار می مانند و با استفاده از میوه هایی مانند انار و هندوانه و همچنین خشکبار و تنقلات تلاش می کنند تا اندوه غیبت خورشید را از دل بزدایند و بر تاریکی و سردی غلبه کنند.
 
در این شب افغانها به دور هیزم افروخته، بخاریهای چوبی و ذغال سنگی گرد می آیند تا سپیده دم بشارت شکست تاریکی و ظلمت و آمدن روشنایی و گرمی را بدهد، زیرا که در این شب، تاریکی و سیاهی در اوج خود است.
 
ˈنظر مرادیˈ کارشناس مسائل فرهنگی افغانستان در گفت وگو با ایرنا شب یلدا را از اجزای جدایی ناپذیر فرهنگ افغانستان دانست و گفت این فرهنگ از دوران آریایی ها در این سرزمین بر جای مانده و مردم تجلیل از یلدا را تلاش برای زندگی بهتر می دانند.
 
مرادی آیین شب یلدا را در افغانستان از آیینهای کهن در تاریخ این سرزمین دانست و گفت مردم هر ساله از یلدا به عنوان بلندترین شب سال تجلیل می کنند و در این شب اعضای خانواده که در افغانستان همچنان به طور سنتی زندگی می کنند، گرد هم جمع می شوند و از گذشته های دور سخن می گویند.
 
این کارشناس فرهنگی افغانستان گفت: سنت شب نشینی در شب یلدا نماد مبارزه با جهل، تاریکی و بی خردی است و همچنین نماد تلاش کشاورزان برای بهبود و افزایش محصولات این قشر زحمت کش جامعه است.
 
مرادی افزود: افغانها در شب یلدا سفره ها را به هندوانه ، میوه، آجیل و خشکبار و همینطور به بهترین غذاهای خود مزین می کنند تا شب زنده داری کنند و به مقابله با تاریکی بپردازند.
 
این کارشناس فرهنگی با تاکید بر اینکه در فرهنگ این سرزمین، افغانها هندوانه را برای در امان ماندن از سرمای زمستان و مقابله با گرمای سوزان تابستان مصرف می کنند، گفت: این فرهنگ توسط مهاجران آریایی به این سرزمین انتقال یافته است زیرا، شب یلدا در فرهنگهای باستانی آشوریها، بابلی ها، بین النهرین و ایران نیز رواج گسترده داشته است.
 
وی گفت: در کشورهای خاورمیانه هم از این شب به عنوان یک فرهنگ با ارزش تجلیل می شود.
 
مرادی، بد اخلاقی سیاستمداران و حاکمان را در دوره های مختلف تاریخ ناتوانتر از آن دانست که بتواند فرهنگ دیرینه این مردم را تغییر دهد و گفت:در افغانستان زمانی به مقابله با فرهنگ عمومی مردم پرداختند و خواستند آیینهای مردم ازجمله نوروز و یلدا را نابود کنند اما نتوانستند.
 
این کارشناس فرهنگی گفت: طالبان با تصاحب قدرت در افغانستان، نوروز را ممنوع اعلام کرد اما مردم هرگز از تجلیل نوروز دست برنداشتند که این قابل تقدیر است.
 
مرادی افزود: شب یلدا نوعی تلاش برای کشاورزان پنداشته می شود که طی سال آینده برای افزودن محصولات کشاورزی خود تلاش بیتشری انجام دهند، انسان هدفمند با ارزش است، این نوع فرهنگ را باید پاس داشت و توسعه داد و برای غنی سازی چنین فرهنگی که مردم را به سعی و تلاش در زندگی دعوت می کند، باید بیش از این کار کرد.
 
وی گفت: شب نشینی در شب یلدا، بیداری و آمادگی برای کار و تلاش در مقابل تاریکی، تنبلی و غفلت زدگی است.
 
مرادی پیام شب یلدا را مبارزه با جهل، تاریکی بی خردی دانست که در مقابل آن، مردم برای تلاش و بهبود زندگی تشویق می شوند.
 
جلال نورانی مشاور وزارت اطلاعات و فرهنگ افغانستان نیز شب یلدا را جزو فرهنگ دیرینه این کشور خواند و گفت: مردم افغانستان از این شب بعنوان یک فرهنگ قدیمی تجلیل می کنند.
 
نورانی افزود: تعدادی از افغان در شب یلدا گردهم جمع شده و با گفتن افسانه های کهن بر لزوم مبارزه با تاریکی تاکید می کنند و شب زنده داری را در مقابل غفلت بجا می آورند.