.png "عصر ایران")
۲۳ بهمن ۱۴۰۴
به روز شده در: ۲۳ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۹:۰۶
دستور پخت ذرت مکزیکی خوش طعم و سریع 
درس هجدهم
کشف کوچک ترین سنگ نوشته باستانی جهان در ایران (+ عکس)
به گفته ابوالحسن اتابکی این سنگ نوشته در ابعاد بسیار کوچک ۴ در ۷ سانتیمتر (تقریباً هماندازه یک قوطی کبریت) به نگارش درآمده و ابزار مورد استفاده برای حکاکی آن تنها نیم میلیمتر (۲۵ گیج) قطر داشته است.
ابوالحسن اتابکی، دکترای تاریخ، از کشف کوچکترین سنگنوشته باستانی با قدمت حدود ۱۶۰۰ سال در استان فارس خبر داد.
به گزارش جماران، این کتیبه که متعلق به اواخر دوره ساسانی است، بر دیواره صخرههای دشت مرودشت حک شده و به گفته اتابکی، یکی از شاهکارهای هنر ایرانی در آن دوران به شمار میرود.
به گفته این پژوهشگر تاریخ این سنگنوشته در ابعاد بسیار کوچک ۴ در ۷ سانتیمتر (تقریباً هماندازه یک قوطی کبریت) به نگارش درآمده و ابزار مورد استفاده برای حکاکی آن تنها نیم میلیمتر (۲۵ گیج) قطر داشته است.
اتابکی افزود: کشف چنین آثار ارزشمندی میتواند به نماد هویتی یک ملت بدل شود و در آینده زمینه جذب گردشگر و رونق توریسم فرهنگی را فراهم آورد. با این حال، او ضعفهای ساختاری و مدیریتی در وزارت میراث فرهنگی و بهویژه در اداره میراث فرهنگی فارس را مانعی جدی در بهرهبرداری از این ظرفیت دانست.
نجمه ابراهیمی، پژوهشگر تاریخی، نیز در توضیح این کشف گفت: کتیبه در ۹ سطر و به خط پهلوی کتابی و فارسی میانه نگارش یافته و دو سطر نخست آن بر اثر رسوبات صخرهای پوشیده شده است. او افزود: این سنگنوشته به دست یکی از اهالی شهر استخر باستان به نگارش درآمده و حاوی متنی دینی با مضامینی پیرامون «اعمال نیک (کرفه)»، «گناه (ویناه)» و ویژگیهای کرفه بزرگ در آیین ساسانی است. این متن توسط دکتر اتابکی خوانده و تحلیل شده و قرار است به زودی در نشریات علمی منتشر شود.
ابراهیمی ادامه داد: باور به سنجش کرفه و گناه، به دلیل اعتقاد ساسانیان به جهان پس از مرگ و جاودانگی روان، جایگاه ویژهای در این دوره داشت. همین موضوع در بسیاری از متون دینی زرتشتی و سنگنوشتههای ساسانی انعکاس یافته است. نمونه بارز آن در سنگنوشتههای «کرتیر» ـ موبد بزرگ اوایل دوره ساسانی ـ و همچنین در متون مذهبی مانند «بندهش»، «وندیداد»، «ارداویرافنامه»، «روایت داراب هرمزدیار»، «مینوی خرد»، «دادستان دینی»، «شایست ناشایست»، «روایت امید اشو وهیشتان»، «مادیان هزار دادستان»، «صدر نثر» و «دینکرد» دیده میشود.
برآیند این آموزهها چنین است که روان پارسایان و پرهیزکاران به سبب برخورداری از کرفه (اعمال نیک) در بهشت پاداش میگیرد، در حالیکه روان گناهکاران برای پاک شدن از ویناه (گناه)، در دوزخ گرفتار پادفره (کیفر) میشود
لینک کوتاه: کپی لینک
توصیه صریح منصور برزگر به حسن یزدانی؛ زمان خداحافظی فرا رسیده تشکر مقام معظم رهبری از ملت ایران؛ دشمنان را مأیوس کردید کاپیتان تیم ملی شمشیربازی ایران در آمریکا چند درصد دانشجویان زمان شاه از طبقه کارگر بودند؟ تصویب قطعنامه جدید علیه ایران در پارلمان اروپا هشدار درباره مهدهای غیرمجاز؛ وقتی نبود نظارت، سلامت کودک را تهدید میکند سوریه پایگاه نظامی التنف را از آمریکا تحویل گرفت مصر نیروهای نظامی خود را به سومالی اعزام کرد فیفادی فروردین ۱۴۰۵؛ احتمال دیدار تیم ملی ایران با قهرمان آفریقا پزشکیان: همه راهها را بر ما بستهاند؛ زخم بزرگی ایجاد شده / اینکه کسی به اسم اصلاحات و روشنفکری ادعا کند حاکمیت باعث حوادث اخیر شده ، خیلی بی انصافی است طلسم گلنزدن و نیمکتنشینی؛ روزهای سخت محمدرضا آزادی در استقلال مردی که یک ماهه پیر شد؛ بازسازی رختکن مادرید مشاور ارشد سابق پنتاگون: درگیری با ایران دستاوردی نخواهد داشت هشدار زرد هواشناسی؛ طوفان و تگرگ در راه یزد هک گروه واتساپ نظامیان صهیونیست در پایگاه بلماخیم